Обществознание | 1 - 4 классы
Составьте кластер "человек - это?
Составьте таблицу?
Составьте таблицу.
Заранее спасибо)).
Составьте план на тему власть?
Составьте план на тему власть.
Составьте рекламу пж мне срочно?
Составьте рекламу пж мне срочно!
Хоть про что гланое чтоб было много.
Права человекаГражданские Политические?
Права человека
Гражданские Политические
?
? ? ?
? ? Культурные ?
? ? Помогите заполнить кластер!
Составьте план текста корона старости?
Составьте план текста корона старости.
Составьте кластер на тему"Культурные человек"?
Составьте кластер на тему"Культурные человек".
1) Дайте определение понятия человек?
1) Дайте определение понятия человек.
Составьте с этим понятием два предложения, раскрывающие его смысл.
Кластер на тему человек это?
Кластер на тему человек это.
Составить кластер Человек это?
Составить кластер Человек это.
Перед вами страница с вопросом Составьте кластер "человек - это?, который относится к категории Обществознание. Уровень сложности соответствует учебной программе для учащихся 1 - 4 классов. Здесь вы найдете не только правильный ответ, но и сможете ознакомиться с вариантами пользователей, а также обсудить тему и выбрать подходящую версию. Если среди найденных ответов не окажется варианта, полностью раскрывающего тему, воспользуйтесь «умным поиском», который откроет все похожие ответы, или создайте собственный вопрос, нажав кнопку в верхней части страницы.
Человек —это вселенная во Вселенной!
И в нем не меньше тайн, чем в мироздании.
Более того, человек — это главная тайна мироздания.
И если мы говорим о неисчерпаемости для познания материального мира, то тем более неисчерпаем человек — венец творчества природы.
Загадочность этого феномена становится тем больше, чем больше мы пытаемся проникнуть в нее.
Однако бездна этой проблемы не только не отпугивает от нее, а, напротив, все сильнее притягивает к себе, как магнит.
Человечество всегда стремилось к построению, целостного философского образа человека.
Что же входит в состав философского знания о человеке?
Философский подход к человеку предполагает выявление его сущности, конкретно - исторической детерминации форм его активности, раскрытие различных исторически существовавших форм его бытия.
Философия выявляет место человека в мире и его отношение к миру, анализирует вопрос о том, чем человек может стать, развертывая свои возможности, каково в нем соотношение биологического и социального, что такое человек как личность, какова структура личности, в чем суть социально - психологических типов личности и т.
П. Проявления человеческой сущности крайне многообразны —.
Это и разум, и воля, и характер, и эмоции, и труд, и общение.
Но какой из них отличительный?
Человек думает, радуется, страдает, любит и ненавидит, постоянно к чему - то стремится, достигает желаемого и, не удовлетворяясь им, устремляется к новым целям и идеалам.
Платон в своих диалогах говорит : человек — это “двуногое животное без перьев”.
Человек действительно, не имея перьев, имеет две ноги.
Но в этом шуточном определении упущено из виду основное — сущность человека.
Как заметил Б.
Паскаль, человек не теряет своей человеческой сущности, теряя две ноги, а петух не приобретает человеческих свойств, когда он теряет перья.
А по словам Ф.
М. Достоевского, “.
Самое лучшее определение человека — это : существо на двух ногах и неблагодарное”.
Задумаемся над тем, какой признак самый отличительный для человека.
Этим признаком является прежде всего труд.
Труд — не просто отличительный, а сущностный признак, человека.
В труде человек постоянно изменяет условия своего существования, преобразуя их в соответствии со своими постоянно развивающимися потребностями, создает мир материальной и духовной культуры, которая творится человеком в той же мере, в какой сам человек формируется культурой.
Если можно было бы хоть на минуту представить себе, что не было и нет науки, литературы и всех видов искусства, а также философии, религии, то перед нами предстанет нечто как бы усохшее в своем опыте до скудости.
И это усыхание человеческого опыта окажется столь катастрофическим, что вместе с ним испарится и общественно развитый человек.
Останется лишь какое - то его уродливое подобие.
Труд невозможен в единичном проявлении и с самого начала выступает как коллективный, социальный.
Каждый, как пчела в улей, должен пополнять своим вкладом материальные я духовные богатства общества.