Обществознание | 10 - 11 классы
Выписать теории происхождения государства + пояснить + время + автор.
Помогите пожалуйста не могу в интернете найти.
Зарание спасибо.
Нужно хотя бы несколько признаков диктктуры(политический режим) В интернете ничего нужного найти не могу, заранее спасибо тому, кто может помочь)?
Нужно хотя бы несколько признаков диктктуры(политический режим) В интернете ничего нужного найти не могу, заранее спасибо тому, кто может помочь).
1. Теории происхождения человека и развития общества 2?
1. Теории происхождения человека и развития общества 2.
Формы государства.
О каких теориях происхождения государства вам известно?
О каких теориях происхождения государства вам известно?
Ребят?
Ребят!
Очень срочно помогите!
Теории происхождения государства.
В соответствии с представлениями сторонников классовой теории происхождения государства, финальным этапом развития общества станет ?
В соответствии с представлениями сторонников классовой теории происхождения государства, финальным этапом развития общества станет .
Опираясь на свои знания из курса истории, подтвердите существования религиозной теории происхождения государства?
Опираясь на свои знания из курса истории, подтвердите существования религиозной теории происхождения государства.
Какая теория происхождения государства находит отражение в этом тексте?
Какая теория происхождения государства находит отражение в этом тексте?
Обоснуйте свой ответ цитатой из текста.
В чем состоит сущность теории происхождения государства?
В чем состоит сущность теории происхождения государства?
Теории о происхождении гражданства и государства?
Теории о происхождении гражданства и государства.
СРОЧНО?
СРОЧНО!
Определите, какая теория происхождения государства, на ваш взгляд, является наиболее привлекательной и убедительной.
Предложите аргументы в ее защиту
ЗАРАНЕЕ СПАСИБО.
На этой странице вы найдете ответ на вопрос Выписать теории происхождения государства + пояснить + время + автор?. Вопрос соответствует категории Обществознание и уровню подготовки учащихся 10 - 11 классов классов. Если ответ полностью не удовлетворяет критериям поиска, ниже можно ознакомиться с вариантами ответов других посетителей страницы или обсудить с ними интересующую тему. Здесь также можно воспользоваться «умным поиском», который покажет аналогичные вопросы в этой категории. Если ни один из предложенных ответов не подходит, попробуйте самостоятельно сформулировать вопрос иначе, нажав кнопку вверху страницы.
§ 4. Основные теории возникновения права
Учения о возникновении права обычно тесно связаны с концепциями происхождения государства, хотя и содержат немало специфического.
Нередко проблемы правообразования рассматриваются в единстве с проблемами его природы, сущности, назначения права и правового регулирования.
Теологическая теорияисходит из божественного происхождения права как вечного, выражающего божью волю и высший разум явления.
Но она не отрицает наличия в праве природных и человеческих (гуманистических) начал.
Многие религиозные мыслители утверждали, что право – Богом данное искусство добра и справедливости.
Теологическая теория одна из первых связала право с добром и справедливостью, в этом ее несомненное достоинство.
Вместе с тем рассматриваемая теория опирается не на научные доказательства и аргументы, а на веру.
Теория естественного права(распространенная во многих странах мира) отличается большим плюрализмом мнений ее создателей по вопросу происхождения права.
Сторонники этой теории считают, что параллельно существуют позитивное право, созданное государством путем законодательствования, и естественное право.
Если позитивное право возникает по воле людей, государства, то причины появления естественного права иные.
До начала буржуазной эпохи господствующим был взгляд о божественном происхождении естественного права как высшего и неизменного.
С наступлением капиталистических отношений многие мыслители перестали связывать естественное право с именем Бога.
Так, виднейший представитель этой теории Г.
Греций утверждал, что мать естественного права есть сама природа человека, что оно вытекает из неизменной природы человека.
В человеке оно проявляется в виде голоса его совести, человек познает естественное право, обращаясь именно к ней.
По мнению Вольтера, естественное право вытекает из законов природы, оно самой природой вписано в сердце человека.
Естественное право выводили также из присущей людям вечной справедливости, из нравственных начал.
Но во всех случаях естественное право людьми не создается, а возникает само по себе, спонтанно ; люди каким - то образом лишь познают его как некий идеал, эталон всеобщей справедливости.
В естественно - правовой теории доминирует антропологическое объяснение права и причин его возникновения.
Если право порождено неизменной природой человека, то оно вечно и неизменно, пока существует человек.
Однако такой вывод вряд ли можно признать научно обоснованным.
Создателиисторической школы правав Германии XVIII–XIX вв.
(Г. Гуго, Ф.
Савиньи, Г.
Пухта) доказывали, что право зарождается и развивается исторически, как язык, а не декретируется законодателем.
Оно вытекает из «национального», «народного» сознания.
Историческая школа права смыкается с религиозными воззрениями.
Так, Г.
Пухта, утверждал, что «право от Бога, который в природу наций вложил силу создавать право».
Создательнормативистской теории праваГ.
Кельзен выводил право из самого права.
Право, утверждал он, не подчинено принципу причинности и черпает силу и действенность в самом себе.
Для Кельзена проблемы причин возникновения права вообще не существовало.
Психологическая теория права(Л.
Петражицкий и др.
) усматривает причины правообразования в психике людей, в «императивно - атрибутивных правовых переживаниях».
Право – это «особого рода сложные эмоционально - интеллектуальные психические процессы, совершающиеся в сфере психики индивида».
Думается, отрицать влияние психологического фактора на возникновение и функционирование права нет оснований, однако еще меньше оснований считать психические переживания людей его первопричиной.
Марксистская концепция происхождения правапоследовательно материалистическая.
Марксизм убедительно доказал, что корни права лежат в экономике, в базисе общества.
Поэтому право не может быть выше экономики, оно становится иллюзорным без экономических гарантий.
В этом заключено несомненное достоинство марксистской теории.
Вместе с тем марксизм так же жестко связывает генезис права с классами и классовыми отношениями, видит в праве лишь волю экономически господствующего класса.
Однако право имеет более глубокие корни, чем классы, его возникновение предопределено и другими общесоциальными причинами.